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题识。 1983年，在马来西亚郑真如居士资助下，建宝松和尚纪念堂于寺侧。同时福州佛教功德林也在寺中恢复活动。1986年9月6日，日本学者门上秀叡来寺礼佛，持《图书寮汉籍善本书目·大藏经细目》一书(内有...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22585988317.html
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一统，他以分送舍利的方式，去巩固与加强地方与中央的关系。有些地方的感应，明显带有政治色彩。譬如，在杨坚的发迹之地隋州，10月6日在建塔挖地基时发现一只神龟，头上竟有一行文字：“上大王八十七千万年”，也...
李四龙
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
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说明其最初只是被翻译，中国人没有对其表现出较大的兴趣，相对于同时期其它部类经典，其影响并不大。例如，竺法护于280年9月15日—10月6日在长安翻译《法华经》。在288年3月进行了第二次修订。290年此...
王瑛
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/16553093951.html
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。那就是出自于发展寺院经济的考虑，为了发展佛教，寺院经济是必经之路。今日读到重庆华严寺道坚法师的一篇文章（《佛教在线》2008年元月6日），甚为客观中肯，值得为之思考再三。
道坚法师文章的题目是...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
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群众开展正常宗教生活的需求。
为了巩固开展寺庙爱国主义教育和建立正常秩序的成果，1999年6日，西藏自治区又对此项工作进行了全面复查，地少数未达到标准的寺庙进行了教育补课。
半个世纪以来的...
克珠群佩
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